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      淺談中國古典門窗的文化內涵--盛景門窗

      信息來源:本站 日期:2016-07-04 

         建筑上必不可少的門窗顯然帶著等級烙印。從宮廷建筑看,外檐裝修的隔扇與窗的格心都較為簡潔,以皇家的尊嚴為首要考慮條件,采用標準形式的菱花;而裙板與腰板的裝飾也較為單一,除龍鳳紋外,就是常見的各式如意云頭,并在紋飾凸起的部位施以貼金。但內檐裝修就豐富得多,材質、手段、紋飾集天下大成。以故 宮為例,名貴木材紫檀、黃花梨、雞翅木、紅木、烏木等應有盡有;木雕的各種工藝包括鑲嵌其他材質(如玉石、螺嵌其他材質(如玉石、螺鈿)等罕見技藝均有建 樹;但紋飾受到一定制繩一般為吉祥圖案、龍,鳳、山水、花鳥、博古等,寓意明晰;而人物故事,尤其是鄉間俚俗的人物故事幾乎不見,這表明了文化內涵的階層 性。毫無疑問,文化與地位的對應,是文化生存的基本條件。

         而民間建筑在門窗以及隔扇上的裝飾就不受任何拘束,代表皇權的龍鳳紋飾在民間建筑多有出現,龍紋在民間建筑上成為裝飾并不意味超越等級,恰恰相反,中國古代龍文化的普及正是統治階級的政治需要。

         其他方面,在明清兩代,工匠技藝的提高,百姓生活的富足,儒商巨賈的出現,文人雅士的參與,各方面成熟的條件,致使建筑門窗文化日新月異,風靡大江南北。

         門窗文化的地域性特點隨建筑出現。江南以浙江東陽、 安徽徽州、江蘇蘇懈三地為文人化傾其特點是強調文化內涵,講究情趣 ,收斂含蓄;廣東潮汕、云 南昆明、福建泉州等地為商業化傾向的典型代表,這一類門窗繁華富麗,圖案熱烈,與文人相反,喧嘩放肆;山西平遙、陜西韓城等中原地區的門窗繼承了古老的文 化傳統,顯露出一種質樸的忠厚。

         古代門窗的文化內涵是由門窗紋理與圖案表現的.設計者們對此投入了極大的熱 情,根據當時流行的審美及傳統不衰的文化,以抽象和具象形式傳達著這種 精神。尤其明清以后,當門窗文化的主體成為重要審美對象時,文人與工匠一道,不遺余力地發揮想像,發揮才智,致使門窗藝術千文萬華,令今人嘆為觀止。 

      淺談中國古典門窗的文化內涵

      門窗的演變發展與建筑的關系

         嚴格地說中國古代建筑是在明朝最終起來的。所以在中國建筑史上,這一時期定為成熟期。就其建筑的合理,美觀、實用等方面考量,明清建筑最為完美。

         體現到門窗上就是功能齊備,各類門窗各司其責,門有板門,軟門,隔扇門,窗有檻窗、、支摘窗、什錦窗;工藝技巧多樣,裝飾手法翻新,重總體表現,重細部刻畫,使之遠觀有效果,近看有內容。

         宋代《營造法式》中所說小木作至明清改稱為裝修作,名稱上的改動,已可以看出性質上的明確性。古代建筑完成后,分外檐、內檐裝修。顧名思義,外檐裝修以室外裝飾、分隔室內外為責;內檐裝修以室內劃定空間,間有裝飾為責。

         明清兩朝政治制度森嚴,導致建筑難筑強調等級,從建筑本身到裝修裝飾,從官式建筑到民間住宅,等級分明。明初洪武規定官民建筑的等級,越雷池者必受處罰;清雍正十二年(1734年)清工部頒發《工程做法則例》。雖是管工營造規范,但從技術角度看,仍為堅守等級之原則。

      中國古典門窗的文化內涵

         等級分明使得不論官方建筑還是普通民宅,都盡可能地最大限度發揮所長。都盡可能地最大限度發揮所以。宮廷建筑的莊重華麗,從紋樣到色彩,都在顯示皇家氣派;民間建筑的質樸精妙,凡門窗都刻畫細致入微,表現出生活的信心和樂趣。

         建筑門窗到此時,實用與裝飾功能并舉,許多建筑構件的裝飾功能大于實用功能,甚至已沒有實際功用。門窗的功能經過數千年的進化,其純熟已非早期的古人能夠想像。明清門窗已成為建筑裝修最主要的組成部分,擔負著安全功能、美化建筑的職責。

         明清門窗在結構上有所改進,工藝上推陳出新;官式建筑嚴謹,形成模式后輕易不作改變 ,注意內外檐裝修的區別,形成莊重高貴風格;民間建筑園地制宜,塞北 江南,地域文化與自然環境都使門窗裝飾內容豐富多彩。中國的能工巧匠,文人墨客在經濟繁榮之時都愿一展技藝。文人的刻薄要求,匠人的生存之道,自覺遵循著 適者生存的法則,在中國古代門窗這一領域也無例外。

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